Im Mai 2005 wurde im Frankfurter Kunstverein
nach zweijähriger Vorbereitungszeit das von den Kuratoren Lars Bang
Larsen, Cristina Ricupero und Nicolaus Schafhausen für das Nordic
Institute for Contemporary Art (NIFCA) mit Sitz in Helsinki, Finnland,
initiierte Ausstellungs- und Veranstaltungsprojekt Populism (Populismus)
eröffnet.
Das Projekt Populism versuchte einen konkreten Ort für jene
Erfahrungen, Reflexionen und Diskussionen zu formulieren, die in Verbindung
zu einem ebenso komplexen wie weitläufigen zeitgenössischen
politischen Phänomen stehen. Es gibt wenig Zweifel daran, dass populistische
Bewegungen einen großen Teil ihrer Überzeugungskraft aus ihrer
Fähigkeit ziehen, jene Affekte und Begehren zu schüren, die
außerhalb jener Prozesse liegen, die die offizielle demokratische
Politik kennzeichnen. Auf dieser affektiven Ebene kann eine Kunstausstellung
ansetzen, die Erfahrungs- und Reflexionsräume bietet, die sich von
anderen öffentlichen Foren unterscheiden. Der Ausgangspunkt lag hier
in der Idee, dass die Affekte und Begehren, die populistische Politik
charakterisieren, sich nicht notwendigerweise von jenen unterscheiden,
die ihren Ausdruck in der Sphäre der Kunst finden. Schlüsselfragen
sind auch, wie sich Formen des Populistischen selbst– ob links-
oder rechtsgerichtet, progressiv oder reaktionär – und ihre
Suche nach Massenwirksamkeit über Stilbewusstsein und ästhetische
Strategien propagieren. Es sind die Ökonomien der Zeichen und des
Begehrens, die sich auch in der politischen Imagination der visuellen
Kunst finden und aktuelle Kulturdebatten adressieren, indem sie Räume
und Bilder schaffen, die die Vorstellung von Demokratie modifizieren.
Die Ausstellung zielte nicht darauf ab, ihr Thema durch “populistische
Kunst” zu illustrieren. Die Künstler- Innen der Ausstellung
befassten sich vielmehr auf sehr unterschiedliche Weise durch Unterthemen
mit populistischen Einstellungen und Ideologien unserer Zeit: die massenmediale
Projektion von Politik; Wirtschaftspopulismus und Kulturindustrie; Gruppen-
und korporative Identitäten; Repräsentationen und Räume
»des Volkes«; Gesetz, Ordnung und Sicherheit; religiöse
und moralische Kontroversen; Natio- nalismus und Xenophobie. Während
einige KünstlerInnen versuchten, positive Formen des Populistischen
jenseits der Demagogie zu finden und den Unterdrückten eine Stimme
zu geben, untersuchten andere alternative Strategien der Repräsentation
und Organisation als Kritik der Versprechen des Populismus.
Populism zeigte neue Werke und Projekte von ca. 40 internationalen
KünstlerInnen und Künstlergruppen und vereinte eine Vielzahl
künstlerischer Strategien. Die Ausstellung fand parallel in vier
führenden europäischen Museen und Ausstellungshäusern statt: |
